الجلوس بين السجدتين يعد من

الجلوس بين السجدتينلقد فرض الله تعالى الصلاة على المؤمنين، وهي متجسد عبادته عز وجل، والصلاة آداب وأركان وشروط يجب على المسلم المحافظة عليها والالتزام بها، كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم، وفي هذا المقال سنعرف أن الجلوس بين السجدتين من أهم أركان الصلاة.

الجلوس بين السجدتين

والجلوس بين السجدتين ركن من أركان الصلاة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن الرجل المخطئ في صلاته، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه، دخل المسجد، فدخل رجل فصلى وسلم على النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: ارجع فصل فإنك لم تصل، فرجع يصلي كما صلى، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: ارجع فصلى. صلِّ لأنك لم تمت. صلِّ ثلاثاً، فقال: والذي بعثك بالحق، ما من شيء أفضل منه، فعلمني. قال: «إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ». ما تيسر عليك من القرآن، فاسجد حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تستقيم، ثم اسجد حتى تطمئن. “اسجد، ثم قم حتى تطمئن جالساً، وافعل ذلك في جميع صلواتك”.فالأصل وجوبها، وهذا هو ما اتفق عليه جميع أهل العلم.

ما يقال بين السجدتين

والسنة للمصلي بين السجدتين أن يقول: رب اغفر لي، رب اغفر لي، ويكرر ذلك. وهذا واجب عند جماعة من أهل العلم، وأقله مرة واحدة، فإذا تكرر ذلك رب اغفر لي، رب اغفر لي ثلاث مرات فهو أفضل، وإن كان أكثر من ذلك قال: :اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، واجبرني، وارزقني، وعافني، وذلك أفضل أيضاً، وإذا دعا لنفسه ولوالديه قال: اللهم اغفر لي ولوالدي، اللهم ارحمني ووالدي والمسلمين.

سنة الجلوس بين السجدتين

ويسن للمصلي أن يفرش رجله اليسرى، ويجلس عليها، وينصب اليمنى؛ لحديث أبي حامد السعدي رضي الله عنه المنسوب إليه وفيه: «إذا جلس في الركعتين جلس على رجله اليسرى ونصب اليمنى». تم تطويل هذا العمود. لحديث ثابت البناني رضي الله عنه وقد تقدم باختصار كما يسن لمن أراد أن يقوم إلى أي ركعة ثانية أو رابعة أن يجلس قليلا قبل أن يقوم، وهذا يسمى جلسة استراحة، وليس هناك ذكر خاص لها، وفي سنة جلسة الاستراحة خلاف، والصحيح أنها سنة مطلقة للحديث مالك، وأبو حامد، المتقدمين رضي الله عنه، ومن اختار سنتها مطلقا، ​​النووي، والشوكاني، وابن باز، والألباني رضي الله عنهم، والمتفق عليه. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

من خلال هذا المقال أظهرنا لك ذلك الجلوس بين السجدتين وأركان الصلاة الواجبة، كما تؤكد ذلك أحاديث كثيرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.