حكم تركيب الأظافر الصناعية للمرأة أمر تفكر فيه الفتيات المسلمات والمسلمات عندما يردن تزين أنفسهن وإضفاء مزيد من الطول على أظافرهن ، حيث تبدو أطول وأجمل ، ولكن الجمال وحده لا يكفي ، كما يجب أن تكون المرأة. يهتم بمعرفة الحكم الشرعي في تطويل الأظافر وفهم الحالات التي يجوز فيها الإطالة والحالات التي يحرم فيها الإطالة حتى لا تقع في معصية وتحمل السيئات بغير علم ، وهذا محور السطور التالية عرضت على نساء الإسلام الأحكام والشروط الخاصة بهذا الأمر بأكبر قدر من الوضوح والتفصيل.
حكم تركيب المسامير
حددت الشريعة الإسلامية حالتين في حكم تركيب الأظافر الصناعية:
- الحالة الأولى: إذا كان لدى المرأة أظافر مثبتة لغرض صحي ، مثل ظهور مرض أو عائق يمنعها من الحفاظ على أظافرها الطبيعية ، فإنها تضطر إلى إزالتها وتركيب أظافر صناعية أخرى في مكانها. : أصاب أنفي يوم الكلاب في عصر الجاهلية فأخذت أنف من الورق فنتن علي ، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ أنف من الذهب “. حتى لا يمنع وصول الماء إلى نهايته عند الاغتسال أو الوضوء ، كما يلزم إزالته إذا لم يكن في ذلك ضرر أو ضرر.
- الحالة الثانيةفي حكم تركيب أظافر صناعية للنساء إذا كان الغرض منها الزينة فقط ، ويرى العلماء أن ذلك لا يجوز قياسا على تحريم الوشم وشق الحلق والنتف والإطالة بسبب تغير خلق الله. حيث استندوا في هذا الحكم إلى ما جاء في الصحيحين عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: لعن الله النساء اللواتي عندهن الوشم ، النساء اللواتي لهن الوشم ، النساء اللواتي تعرضن للوشم. الموشوم ، والمرأة التي نتف شعرها ، والنساء اللواتي يغيرن خلق الله.
حكم إطالة الأظافر
أجمع جمهور العلماء على كره إطالة الأظافر ؛ لما في ذلك من نقيض سنة تقليم الأظافر ؛ لتراكم الأوساخ التي قد تؤدي إلى إطالة الأظافر ، مما قد يضر بها عند استعمالها. بيده سواء في الأكل أو الشرب أو غيره ، واستندوا في ذلك إلى رواية البيهقي والطبراني عن أبي أيوب الأزدي قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم يسأله عن أخبار السماء. “
كما أن تطويلها يؤثر على صحة المسلم وقد يمنع وصول الماء إلى الجلد عند الوضوء مما يبطله ، بالإضافة إلى أن طوله يسبب ضرراً وخدوشاً ، وتزداد درجة الكراهية لتطويل الأظافر إذا تجاوز الإنسان. أربعون يوما بدون تقليم ، وهذا ما جاء في رواية أحمد وأبو داود وغيرهما عن أنس رضي الله عنه. قال الله -عنده-: “إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حدد لنا وقتًا لقص الشارب ، وتقليم الأظافر ، ونتف الإبطين ، وحلق شعر العانة ، ولا نترك. أي من ذلك لأكثر من أربعين ليلة “.
هل الأظافر الطويلة تبطل الوضوء؟
سبق أن أظهرنا قاعدة إطالة الأظافر وقاعدة إطالةها ، ولكن يبقى هنا إجابة السؤال “هل الأظافر الطويلة تبطل الوضوء؟” بل يمكن تمييز حالتين لتوضيح رأي الشرع في هذا الأمر:
- الحالة الأولى: أن تكون الأظافر طويلة بشكل معتدل ، حتى يسهل تنظيفها من الأوساخ والرواسب التي تعيق إتمام عادات المسلم ، ولا تمنع وصول الماء إلى الجلد عند الاغتسال أو الوضوء.
- الحالة الثانية: وهو عكس الأول ، أي أن طول الأظافر ليس معتدلاً ، مما يمنع وصول الماء إلى الجلد أثناء الوضوء ، وتترسب فيه الأوساخ والشوائب ، بحيث يصعب التخلص منها ، وهنا تطويلهم ينقض الوضوء.
الدين هو ما يخص المرأة من زخرفتها وما يستحب منها أو ينكرها ، فلا يجوز حكم تركيب أظافر صناعية للمرأة لغرض غير صحي ، كما لو أنها تطول أظافرها إلى الطول المفرط الذي يمنع وصول الماء إلى بشرتهم ، يفسد وضوءهم ، ويمنعهم من الحفاظ على النظافة الشخصية ، وهو جزء من الطقوس. الإيمان خاصة إذا تجاوز الأربعين يوما دون تقطيعه.