حكم أضحية عيد الأضحى وكما هو معلوم فإن المسلمين في عيد الأضحى يذبحون الأضحية ليقتربوا من الله ويطلبوا رضاه.
حكم أضحية عيد الأضحى
اختلف العلماء في حكم أضحية عيد الأضحى ، فكانت أقوالهم على النحو التالي:
- وهي سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهذا قول جمهور العلماء.
- واجب وهو قول الأوزاعي والليث ومذهب أبي حنيفة وفي حديث عن أحمد ودليلهم على ذلك حديث النبي – صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم – قائل: (أوه يا الناس الذي – التي على الجميع الناس منزل في الجميع عام تصحية والكثير هل تعلم ما هي العتيرة التي يسميها؟ الناس كرة القدم الامريكية)والعتيرة: وهي الشاة التي تذبح عن أهل البيت في رجب. وفي هذا الحديث لم يبطل الرسول صلى الله عليه وسلم الفرع والعتيرة من أصلهما ، بل أبطل صفة منهما ، كما استدلوا على النبي صلى الله عليه وسلم. عليه السلام – ضحى عن أمته ، ومع ما ورد في حديث أبي بكر وعمر بن الخطاب أنهما لم يضحيا خوفا من أن يظن أن النحر واجبة على العباد.
نوصي بالمقالات التالية:
- حكم ذبح الأضحية في المسلخ
- حكم التضحية لمن لا يستطيع
- قص الشعر والأظافر هل يبطل التضحية؟
- هل يجوز الجمع بين العقيقة والندي؟
شروط التضحية
هناك عدد من الشروط التي يجب توافرها في الأضحية ، منها:
- أن يكون من مواشي الإبل والبقر والغنم.
- لبلوغ السن الذي يحدده القانون.
- يجب أن تكون خالية من العيوب التي تمنع الأجزاء.
- أن يكون في الوقت ، فمن ذبح قبل وقت النحر لم يكن له ذبح ، ومن ذبح بعد انتهاء النحر لم يكن له ، ووقت الذبح: من صلاة العيد حتى غروب الشمس يوم الذبيحة. اليوم الثالث عشر ، أي أربعة أيام ، ومن ذبح الأضحية قبل صلاة العيد فليس له ذبيحة وعليه رد الذبيحة.
في نهاية مقالتنا ، تعرفنا على حكم أضحية عيد الأضحى وهي سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهذا قول جمهور العلماء بوجوبه ، وهو قول الأوزاعي والليث: ومذهب أبي حنيفة ، وفي رواية عن أحمد ، وتعرّفنا على شروط النحر.