هل يجوز أخذ الزكاة للنبي؟ حيث أن الزكاة هي مبلغ معين من المال لفئة معينة من الناس يتم إخراجها كل عام لفئات معينة حددها الله تعالى في القرآن الكريم ، ويجب أن يصل مبلغ ذلك المبلغ إلى خمسة وثمانين جرامًا. من الذهب ، ومن الذين يستحقون الزكاة الفقراء والمسافرون والذين تصالح قلوبهم.
هل يجوز أخذ الزكاة للنبي؟
لا يجوز أن يأخذ النبي ولا آل بيته الزكاة بدليل ما ورد عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب قال: أتيت أنا والفضل بن العباس رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه ، فطلبنا منه أن يأمرنا ببعض الصدقات ، فنعطيه كما أوصينا الناس يعطون ويشاركون ، فظل صامتا طويلا ، ثم قال: الصدقة لا تليق. بالنسبة لآل محمد ، إنها قذارة الناس “.
وفي رواية أخرى: “هذه الصدقات قذارة الناس ولا تحل على محمد ولا على آل محمد”. كما ورد في الحديث أنه قال: (فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادعوني محمية بن الجوز ، وهو رجل من سبط أسد ، وهو رجل من قبيلة أسد. رسول الله ، استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخُمس “. وذلك لإعطاء خُمس الزكاة لمحمة بن جزء لسد حاجتهم بها ، وسبب النهي أنه لا يجوز التصدق على أهل بيت النبي. لأنها كغسالة تراب الناس ، وبالتالي حرمت ، حفاظا عليهم من التراب ، فحرم على كل من بني عبد المطلب وبني هاشم كرامة وعدم تحيزهم.
من يستحق الزكاة؟
هناك ثمانية كيانات حددها الله تعالى في كتابهم الكريم لأخذ الزكاة ، وهم من يستحقها فعلاً. وفي سورة التوبة: (الزكاة للفقراء والمسكين ، ولآخذها ، ولصالح القلوب ، ولإفراج الأسير والمدينين ، وسبهم). إن مشيئة الله والعابر فرض على الله ، والله عليم ، وحكيم. ” وبناء على ذلك ، فلا أحد يستحق أن يأخذ من الزكاة شيئا إلا الثمانية الذين سبقهم ، بمن فيهم الأغنياء. .
ما هي شروط الزكاة؟
للزكاة ثلاثة شروط يجب توافرها ، وهي:
- الشرط الأول: أن يكون صاحب المال راشداً عاقلاً ، وليس عليه دين عليه ، لأن سداد الدين عندئذ أهم من إخراج الزكاة.
- الشرط الثاني: يجب أن يكون المال حد النصاب الذي حددته الشرع ، والنصاب خمسة وثمانين جراما من الذهب ، كما يدل على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: مئتي درهم ومضى عليها الحول فيكون فيها خمسة دراهم ولا شيء لك أي ذهب حتى يكون لك عشرين دينارا. ويخرج صاحب النقود 2.5 من مجموع المال.
- والشرط الثالث: قرابة العام ، أي مرور عام على ذلك المال المدخر ، والذي بلغ قيمته خمسة وثمانين جرامًا من الذهب ، تدل عليه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “هناك لا زكاة في المال حتى يمر عليه العام “.
ما هي أدلة وجوب الزكاة؟
دلالة القرآن الكريم والسنة النبوية على فرض الزكاة ، ومن هذه الأدلة ما يلي:
- قال الله تعالى: “ولا يظن البخلون بما أعطاهم الله من فضله أنه خير لهم ، بل يضرهم. يوم القيامة ، وإلي الله ميراث السماوات والأرض ، والله عارف بما تعملون “.
- عن ابن عمر رضي الله عنهم قال: سمعت رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (بني الإسلام على خمس: يشهد على أن هناك). لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، ويقيم الصلاة ويخرج الزكاة ويصوم رمضان ويحج على البيت لمن يقدر عليه “. “
- قال الله تعالى: “وأقاموا الصلاة وأخرجوا الزكاة وانحنوا لمن ركعوا”.
- قال الله تعالى: (وَتَكَلَّمُوا بِالنَّاسِ ، وَأَقِيمُوا صَلاَةً ، وَأَخْرُوا زَكَاةً).
- قال الله تعالى: (والذين في مالهم حق معروف * للمتسول والمحروم).
في النهاية سنعرف هل يجوز أخذ الزكاة للنبي؟ لا يجوز للنبي ولا لأهل النبي أن يأخذوا الزكاة بدليل ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: الصدقة هي. لا تليق بآل محمد ، لكنها قذارة الناس.