استجداء الصالحين متى يكون شرعا ومتى يكون بدعا؟ وقد يتوسط بعض الناس بينه وبين ربه إذا دعا إليه أي دعاء ، فيكون الترافع مع الصالح مما كان معروفا عند بعض الناس قديما وحديثا ، فما حكم الترافع من الناس؟ بين الصالحين والقديسين وغيرهم؟ سيكون هذا موضوع مقالنا على موقع المحتويات في السطور القادمة.
استجداء الصالحين عندما يكون شرعا ، وعندما يكون بدعة
استجداء الصالحين عندما يكون شرعا ، وعندما يكون بدعة وتوسل الصالحين شرعي إذا كان الدعاء إلى الله تعالى بدون وجود وسيط ، أما إذا كان العبد وسيطا بينه وبين ربه في الدعاء والتضرع في هذه الحال فهو مبتدع محرم.وإذا خالف الكتاب والسنة فهو بدع محرم. وأما التوسل مع الصالح ، وهو متوافق مع الكتاب والسنة النبوية ، فهو مشروع.
حكم التوسل لنبي الإسلام سؤال وجواب
والتواصل بالنبي – صلى الله عليه وسلم – إما أن يمين لله تعالى على غيره ، وهذا لا يجوز ، أما إذا كان طلبًا إلى الله تعالى فهو واجب ومطلوب ، مثل: وسؤال الله تعالى عن الأعمال الصالحة التي تنطوي على طاعة الله ورسوله ، كطلب الله بالإيمان بالرسول وقربه ومحبته له ، فهذا جائز ومشروع. .
حكم الترافع في سبيل النبي ابن باز
لا يجوز الترافع على الهيبة. لأنه غير شرعي ، بل يتضرع العبد بأسماء وصفات الله تعالى ، لأن الدعاء من أفضل القرب من الله تعالى ، ويجب على العبد أن يكثر الدعاء في كل زمان وزمان ، فيكون الدعاء والدعاء إلا بكل شيء. جائز ومشروع ، فيجيب الله دعاء المدعو ، أو يؤجله لحكمة يعلمه.
في الختام ، تعرفنا عليكشفاعة الصالحين متى تكون مشروعة ومتى تكون بدعة؟ حيث أوضحنا الحكم الشرعي في هذا الأمر ، وتعرّفنا على حكم التوسل للنبي عند ابن باز.