من هو أول من استخدم نظام الموشح؟حيث تنوعت الفنون الشعرية في العصر الأندلسي ، ونتيجة الاحتكاك مع الإسبان ، والإعجاب بالموسيقى الغربية ، أراد الشعراء نوعًا من الشعر خرج عن النظام التقليدي له من حيث الوزن وقافية واحدة وبحر واحد. فابتدعوا شعر الموشح الذي انتشر على نطاق واسع في تلك الحقبة ، وفي هذا المقال سنعرف أول من نظم الموشح.
أول من نظم الموشح
اختلفت الآراء حول أول من نظّم الموشح على حد قول بعضهم محمد بن محمود القبري اعمىيقول آخرون ذلك مقدم بن معفر هو من اخترع الموشح ، والموشح فن شعري مبتكر يختلف عن أشكال الشعر الغنائي العربي في عدة أمور ، وذلك لالتزامه بقواعد معينة في التقنية وغالبًا ما يخرج من آيات الخليل واستخدامه. العامية أو غير العربية في إخراجها. الموشح حديث منظم يعتمد على وزن معين. سمي هذا الفن بالموشح بسبب ترصيعه وزخرفته وتناسقه وصنعه ، وكأنهم شبهوه بوشاح المرأة المرصع باللآلئ والجواهر.
نشأة الموشح
بعد معرفة أول من قام بتأليف الموشح ، يجب أن نعرف كيف نشأ هذا الفن الجميل ، وسوف نوضح لك ذلك في ما يلي:
- نشأت الموشحات في الأندلس أواخر القرن الثالث الهجري ، والقرن التاسع الميلادي ، وكانت بدايتها في تلك الفترة التي حكم فيها الأمير عبد الله.
- ازدهرت الموسيقى خلال هذه السنوات وأصبح الغناء شائعًا من جهة وازداد الاتصال بين العرق العربي والعرق الإسباني من جهة أخرى.
- كان ظهور الموشح استجابة لحاجة فنية أولاً ، ونتيجة لظاهرة اجتماعية ثانياً. أما حقيقة أنها كانت استجابة لحاجة فنية ، فهي تدل على أن الأندلسيين كانوا مهووسين بالموسيقى وتم تكليفهم بالغناء ، منذ أن جاءهم زرياب ونشر فنه بينهم.
- الموسيقى والغناء ، إذا ازدهرت ، كان لها تأثير على الشعر. اتخذ هذا التأثير شكلاً خاصًا في الحجاز والعراق عندما ازدهر الغناء والموسيقى في العصر الأموي ثم العباسي.
- اتخذ هذا التأثير شكلاً مختلفًا في الأندلس ، عندما ازدهر الغناء والموسيقى في الفترة التي نتحدث عنها. ويبدو أن الأندلسيين شعروا بتخلف القصيدة الموحدة أمام الألحان المختلفة.
- شعر الشعراء بركود الشعر في ماضيه التقليدي الصارم ، أمام اللحن في حاضره المتجدد المرن. كانت هناك حاجة ماسة إلى لون جديد من الشعر ، لمواكبة الموسيقى والغناء بتنوعها وألحانها المختلفة.
- ظهر هذا الفن الشعري الغنائي ، وتنوعت فيه العدادات وتضاعفت القوافي ، وتعتبر الموسيقى من أسسها ، حيث يتم تنظيمها كنقطة انطلاق للتلحين والغناء.
- جاء ظهور الموشح نتيجة ظاهرة اجتماعية ، حيث جاء في تصريحه أن العرب اختلطوا بالإسبان ، وشكلوا شعباً جديداً مع العروبة والإسبانية.
- ومن مظاهر الاختلاط أن الأندلسيين عرفوا العامية اللاتينية كما عرفوا العامية العربية ، أي أن هناك ازدواجية لغوية نتيجة الازدواجية العرقية.
تطور أنظمة الموشح
تطور الموشحات بعد فترة من نشأته ، حيث شهد العديد من التطورات ، كان من أهمها: تطور حدث في القرن الخامس الهجري في أيام الملوك الطائفيين ، ثم تطور آخر بعد ذلك بوقت قصير تشعب. من خلال ما يسمى بالزجل ، حتى أصبح هذا الاتجاه الشعبي ممثلاً بلونين: لون الموشحات ، وكلها الآن مكتوبة باللغة الكلاسيكية ، ولون الأزجل ، وكلها مكتوبة باللغة العامية. وانتقل هذان اللونان من الأندلس إلى الشرق ، فكثرت فيه الأوشحة والزجلون ، كما عرفها الأدب الأوروبي أيضًا. وقد تأثر بها شعراء جنوب فرنسا ، الذين يطلق عليهم اسم التروبادور ، وكذلك العديد من الشعراء الغنائيين الإسبان. انتقل التأثير إلى الشعر الإيطالي المتمثل في عدة أنواع ، مثل: النوع الديني المسمى Laodice ، والنوع الغنائي المسمى Alata.
أسباب ظهور فن الموشحات
تعددت أسباب ظهور فن الموشحات ، ومن أبرز هذه الأسباب ما يلي:
- تأثر الشعراء العرب بالأغاني الإسبانية الشعبية المحررة من الأمتار والقوافي.
- ميل النفوس إلى الرقة والفكاهة في الكلام.
- الشعور بضرورة الخروج من الأوزان الشعرية القديمة المعروفة.
- سهولة الموشحات في الغناء والتلحين.
- إدراج الموشح في التعبيرات العامية وشعورهم بالملل من الآيات على وتيرة القصائد القديمة.
- نزعة الشعراء في المقاطع إلى تهدئة نهاية الكلام.
أجزاء الموشح
بعد تطور تكوين الموشح ، وبدأ الشعراء في تكاثره ، أصبح عدة أجزاء ، وفيما يلي أجزاء الموشح:
- من الداخل: ويسمى المذهب ، وإذا ابتدأ به الموشح سمي كاملًا ، وإن لم يبدأ به أطلق عليه عقرة.
- قفل: وهي تشبه المطلع من حيث العداد والقافية ، ولا تحتوي الأقفال على رقم محدد ، وفي أغلب الأحيان يكون لها خمسة أقفال ، وقفل واحد يتكون من جزأين أو أكثر إلى ثمانية أو عشرة أجزاء ، و وأتى بها ابن سناء الملك إلى أحد عشر.
- غصن: وهو قسم البداية أو القفل والمخرج ، وقد يكون جزأين أو ثلاثة ، وقد يكون أربعة.
- دور: يأتي بعد البداية إذا كان الموشح كاملاً ، أو حالاً إذا كان الموشح أصلعاً ، وأدناه ثلاثة أقسام ، وقد يكون أربعة أو خمسة ، ونادراً ما يتجاوز ذلك.
- سمط: إنه مقطع واحد من الدورة ، وهو فردي ، أو يتكون من فقرتين أو ثلاث أو أربع فقرات.
- المنزل: إنه الدور مع القفل الذي يتبعه.
أمثلة على بعض المقاطع
عندما بدأ الموشح في مدح لسان الدين بن الخطيب:
عندما بدا وكأنه منحني ، بدا وكأنه منحني
لقد فتننا حبي وجماله ولحظة أسرنا
فرع من الاسر عند المال
وعدي ، حيرتي ، وعدي ، حيرتي
لا أرحم شكواي في الحب من كراهية
إلا صاحب الجمال إلا صاحب الجمال
إلا صاحب الجمال إلا صاحب الجمال
وعدي ، حيرتي ، وعدي ، حيرتي
لا أرحم شكواي في حب كربي
إلا صاحب الجمال إلا صاحب الجمال
إلا صاحب الجمال
امين امين امين امين
كما كتب موشح جدق الغيث لسان الدين ابن الخطيب:
المطر خطير عليك إذا كان المطر هو قلقي يا زمن الوصل في الأندلس
وصولك لم يكن سوى حلم في جدول أو سرقة مختلس.
مع مرور الوقت ، تمر نثرات السائل المنوي خطوة على ما يتم رسمه
الزفير بين الفرد والمرونة كما يدعو الموسم للوفود
من خلال هذا المقال أوضحنا لك الأمر من أوائل من نظموا الموشححيث اختلفت الآراء بين محمد بن محمود ومقدم بن معفر ، حيث تحدثنا عن نشأة هذا الفن وتطوره ، وأوردنا بعض الأمثلة عليه.